Tercera y última de las sesiones del seminario dictado en 2022 en la Universidad Autónoma de Madrid, Una introducción a la influencia del neoconfucianismo en la cultura coreana. Esta tercera intervención se ocupa de estudiar la dinastía Joseon a través de cuatro de los cinco palacios reales erigidos en su capital, después de habernos detenido en la segunda parte de la segunda sesión de este seminario en el 경복궁 Gyeongbokgung (景福宮), o «Palacio de la Brillante Fortuna».
Estos cuatro palacios son:
창덕궁 Changdeokgung (昌德宮), «Palacio de la Próspera Virtud»,
창경궁 Changgyeonggung (昌慶宮), «Palacio de la Celebración Gloriosa», en este palacio residiía el monarca que
coprotagoniza esa auténtica obra maestra de la literatura de género histórico que es Las novelas asesinas.
경희궁 Gyeonghuigung (慶熙宮), «Palacio de la Serena Armonía», y
덕수궁 Deoksugung (德壽宮), «Palacio de la Longevidad Virtuosa».
La sesión que regsitra el presente vídeo fue dictada en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Madrid el 3 de mayo de 2022.
Este es el segundo seminario sobre cultura coreana dictado en la Universidad Autónoma de Madrid que he compartido en mi canal cultural de YouTube tras el que brindé en 2021, El pensamiento de Corea a través de su práctica artística, cuyas dos sesiones pueden seguirse, respectivamente, en los siguentes enlaces:
El pensamiento de Corea a través de su práctica artística, I: Budismo, y
El pensamiento de Corea a través de su práctica artística, y II: Neconfucianismo.
